第825章 在其位，谋其政

李讳静静听完，垂眸望着石桌上浮动的茶汤，久久不言。

不愧是能够与周公比肩，开创了桐安基业的李氏第一代先祖。

这份见识，真不是自己这些后辈能够比得了的。

良久，李讳像是忽然想起了什么，抬眼看向李枕，笑着说道：

“远祖，晚辈忽然想起一事。”

“听闻那株林的夏姬，容貌倾城绝世，艳名传遍天下。”

“世人传言她生得极美，容色妖冶惑人，一颦一笑便能勾动男子心神。”

“陈人都说，她通身上下，无一处不勾人魂魄。”

“夏御叔死后，她寡居株林的这些年来，门里门外的风流事，就没有断过。”

“此番也是因为她，陈国才闹出了这场弑君的惊天祸事。”

“听闻陈国君臣三人，曾各携她的贴身衣物，在朝堂之上互相戏谑。”

“为一妇人，闹到君死国乱、大夫出奔，普天之下，也算得上一桩奇谈了。”

李讳说到这里，看了一眼李枕的脸色，试探着开口：

“远祖的身边，如今连个知冷知热的人都没有。”

“若是远祖对那夏姬有意......”

“陈国事定，晚辈可想法子将人接来桐安，给远祖暖床，日日侍奉远祖。”

这位远祖，为世人皆知的，有两样。

一个是他‘文圣’的名头。

还有一个，便是好美色了。

前商的，他们桐安李氏一脉的先祖母，妲己。

宗周的，幽王为之烽火戏诸侯的，褒姒。

楚若敖的夫人，斗伯比的生母，郢都李氏的先祖母，郧妘......

可以说，普天之下，就没有这位远祖不敢收的女人。

以夏姬的姿色和艳名，他不相信自家的这位远祖没什么想法。

李枕闻言，先是一怔，随即忍不住笑了起来。

他抬眼看向李讳，眼中带着几分玩味：

“你口气倒是不小。”

“惦记夏姬的人可不少，便是此番领兵伐陈的楚王，心中怕是多少也有些想法。”

“楚国朝堂上的那些公卿贵族，有此想法的，更是不知道有多少。”

“你无官无爵的，凭什么把人给我弄来。”

李讳闻言，也笑了起来。

“那有何难。”

“晚辈确实无官无爵。”

“可我桐安李氏，世代传学，乃诸夏文士之望。”

“桐安学宫，更是天下文脉之宗。”

“天下游士、列国文臣，十之七八，皆出自我桐安学宫。”

“晚辈乃桐安学宫祭酒，门生故吏遍布天下。”

“便是列国君侯见了晚辈，也须执礼相待。”

“加之那夏姬秽名播于四方，人人皆知她是祸水。”

“楚王也好，子反、巫臣也罢。”

“亦或是楚国的其他公卿贵族。”

“哪怕是周天子......”

“没有晚辈的默许，谁要是敢惦记那夏姬。”

“晚辈带头号召天下士人，一同撰文抨击他。”

他端起茶盏，轻轻吹了吹浮沫，语气从容：

“拿楚王来说——”

“楚王若敢自己纳了夏姬——”

“晚辈便号召天下士人，共议楚王之失。”

“如‘楚伐陈，本为诛逆，今逆贼已诛，楚王却纳逆臣之母，与淫乱何异？’”

“‘楚王口称无意侵陈，却掠陈国贵妇以归，其信安在？’”

“晚辈让人著文的骂他贪色误国，斥他自蹈陈祸。”

“若是哪个公卿大夫，想要纳夏姬——”

“晚辈便让人著书斥其耽于妖色、私纳祸女。”

“责其贪慕淫色、不顾礼法，令其名声受损，难安于朝堂。”

“甚至，晚辈还会让人修一部《列国贞淫录》，头一篇便写夏姬。”

“哪个楚国大夫敢把她收进自己府里，晚辈就把他写进里面。”

“晚辈会将这本《列国贞淫录》，陈列入学宫的藏书阁中。”

“晚辈还会让学宫中的授业先生，授课之时，将夏姬这一篇单独摘出来，作为入学弟子们的必学篇章。”

“好让后人引以为戒。”

“没有晚辈的默许，谁敢私纳夏姬，晚辈就让他遗臭万年。”

李讳笑容温润：

“再者，郢都那边，还有李稷在。”

“他身为楚之箴（zhēn）尹，常在楚王驾前，深得楚王信任。”

“由他从中周旋，让他对楚王说一句：此女祸乱陈国，不可留于王侧，不可赐于重臣。”

“然后再让他劝楚王将夏姬赐给远祖。”

“如此里外配合，想来成事并不难。”

作为一个学宫祭酒，或许对政治上的弯弯绕绕，不是很精通。

但对于玩弄笔墨，抹黑别人的名声这种事情。

李讳还是很擅长的。

李枕静静听完，不由一阵愕然。

半晌，他忽然低笑出声，摇了摇头。

“你可是桐安学宫的祭酒。”

“便是说一句你是天下文人之首，也不为过。”

他端起茶盏抿了一口，语气缓缓沉了几分，带着几分叹惋：

“文脉所托，在持正，以诗书明是非，以礼义教后生。”

“在明是非、定褒贬、扶纲常、劝世人向善。”

“执笔著文，当为天下立公论，为后世存直笔。”

“而非挟笔墨之威，罗织言辞，挟议以胁人。

李枕看向李讳，语气缓而清和：

“你手握桃李满天下的名望，本该以文章砥砺士风，引导列国士人守礼存义。”

“如今却想着操弄笔墨，私设褒贬，挟清议为利器，胁迫诸侯公卿顺你的心意。”

“这般手段，已是私刑口舌，不是君子立言之道。”

“执掌一方学宫，笔是用来载大道、存公论的。”

“不是挟文名以逞私意，借口舌笔墨罗织攻讦。”

“拿褒贬之权，当作胁迫旁人的利器。”

“为天下士人立标尺，劝人守廉耻、远邪僻。”

“这才是你该做的事情。”

“这般操弄文字，挟清议以制王侯公卿，纵然能够得偿所愿——”

“可你难道就不怕折损学宫的风骨，污了桐安李氏文脉之宗的名声吗？”

“一旦此事暴露，后人会认为我李氏只会执笔毁人，不会教书育人。”

“届时，天下人又如何会再信我桐安李氏之人口中的仁义礼法？”

身处在什么样的位置，就该做好什么样的位置上，该做好的事情。

如果是为政，那手段自然就成了次要的。

只要能够治理好一方，能够让自己的治下国泰民安，那没有什么手段是不能用的。

可如果是教书育人。

那就‘君子’这两个字，就避不开了。

一个合格的文脉领袖，哪怕是别人都已经把脚踩在了你的脸上。

你都得是一个，能够被人欺之以方的君子。

你可以受辱，你可以死，但你的名声，不能有一点污点。

不然你让孩子跟你学什么，你凭啥教别人做人、做事。

这就叫做，在其位，谋其政。


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