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第1197章 对日攻略展开


作为兴灭继绝的典型,王朝聘家族的情况,被朱由检关注。

    得知王夫之就是他的儿子,朱由检非常欣喜:

    “又一位思想家!”

    “大明想要升维,需要这些人的努力。”

    对黄宗羲那样反对君主专制的都容忍,对王夫之这种对君主无害的,朱由检自然更喜欢。

    大明文明想要迈入更高阶段,需要这些思想家提出更多的观点。

    朱由检安排王夫之随刘宗周学习,并且让王朝聘参加博学鸿儒考试,争取吸纳入大同院——

    一旦王朝聘入院,受父亲教导的王夫之,定然也会受影响,禀承大同思想。

    朱由检需要更多的人才,把大同思想完善。

    怀着这个念头,他在三月十五日,举行博学鸿儒考试。

    大明自认为是鸿儒的遗贤,基本都被举荐过来。

    其中还有曾经中进士任官的,和陈继儒齐名的舒曰敬。

    朱由检看了他的文章,发现这位白鹿洞书院的山长,果然学问斐然。

    他向宋应星道:

    “卿的老师,果然有真才学。”

    “可惜冯唐易老,不知还能做几年。”

    已经七十七岁的舒曰敬,显然是无法在朝廷任官的。

    但是他是江西士林的魁首,朱由检说什么也要把他招进来。

    他把舒曰敬纳入大同院第一批院士,让他多撰写一些有关大同的观点。

    然后再看王朝聘,文章有些迂阔,却还算言之有理。朱由检同样把他划进去,作为大同院的研究员。

    除此之外,只要不反对朝廷、破坏当前氛围的,朱由检都选择录用。基本上年过五十有些名声的,都能成为大同院的研究员。

    博学鸿儒科录用者称鸿儒,自然不能评选什么状元、榜眼。朱由检让翰林院按笔画排序,不分先后排列。

    落选的则被吸纳为大同协会成员,派去地方扩张分会会员——

    他们的收入,要自己经营获得。被认证儒商的商人,每年要缴纳一定比例钱款。

    可以说,大同会就是儒教的组织:有思想有组织还有钱财。

    朱由检安排给他们的第一个任务,就是撰写攻略日本的檄文。

    首先分析日本的状况,把大明攻打他们的理由找出来。

——

    王夫之看着这个课题,向父亲道:

    “当今陛下使用大同院……”

    “似乎有些像武帝,为了攻打匈奴重用公羊派。”

    他大哥王介之道:

    “你管这些做什么?”

    “重要的是攻略日本,咱们家要不要在日本开藩?”

    他们商议了一会儿,觉得在日本开藩很难——

    这个地方距离京城太近了,京城很多贵族,都打算去这个地方开藩。

    他们别说和靖难贵族、中兴贵族比,就是京城的世官,根基也比他们深。

    想在日本谋一块好领地,基本是异想天开。

    王夫之道:

    “还是去安南比较好,那边也是新开。”

    “我的老师刘先生在安南能说上话,各方面都能照应一些。”

    “陛下把那么多开国靖难公侯封过去,不可能亏待他们。”

    王朝聘认可这个想法,看向自己大儿子。

    王介之虽然觉得安南太热,却已经是大明周边最好的土地。他让王夫之搜集相关资料,为前往安南做准备。

    王朝聘又看着课题道:

    “文章还是要写的,你们都看看日本的资料。”

    “这地方真是蛮夷之国,竟然有夜爬风俗。”

    “比之野合还不如,和建虏的妈妈窝有一拼。”

    “为父打算写文章批判,说明教化蛮夷的重要性。”

    王介之、王夫之听着点头,同样认同教化蛮夷。

    对周边蛮夷审丑,是朱由检安排内廷宣传人员做的事情,很多蛮夷陋俗,都通过报纸被大明人知道。

    大明的士大夫看着什么鹿角文化、妈妈窝、收继婚,都感觉是毁三观。

    看着日本的夜爬,也感觉不应该存在。

    遍观大明周边,似乎只有大明是文明人,这让他们心中都有了紧迫感:

    “蛮夷如此之多,需要吾等教化!”

    “朝鲜真是榜样,竟然已经脱离蛮夷成为半华。”

    “当真是藩属国的典范!”

    对朝鲜这个模范藩属,他们都很赞赏。

    王介之甚至打算去朝鲜一趟,招募一些人才——

    既然是模范藩属,在这点上就不应该阻碍。

    他们开藩后就和朝鲜同是藩属,应该相互往来。

——

    朝鲜国王李倧,现在很烦恼这些。

    因为来朝鲜的大明贵族太多了,他们什么都要。

    认识汉字的读书人他们要,会打仗的士兵、会做工的匠人,他们也主动吸纳。

    甚至什么都不会,就会种地干活的农民,只要老实肯干,他们也许诺分田。

    如果参军立功,还能升为世官——

    其实是九级军士,分配相应世业田,广义上也被称世官。

    总体招募的条件,相比在国内招募大明人差一点。

    但是在两班制度下毫无出头之日的朝鲜人,却是蜂拥而来。

    很多良民、贱民,都选择投靠他们。甚至有贵族奴隶,冒着风险逃亡。

    朝鲜两班贵族纷纷诉苦,李倧向驻朝大臣洪承畴道:

    “洪先生,大明招募朝鲜人,是不是应有点限制?”

    “朝鲜经历胡乱后人口本就少,现在再被招走,地都没人种了。”

    “没有人种地的话,攻打日本的粮食从哪征上来?”

    洪承畴知道他的难处,但他不可能因为这点,得罪京城权贵。

    他有些不疾不徐地道:

    “殿下,这是好事啊!”

    “种地不需要那么多的人。”

    “有人抛地逃亡,把他们的土地收回来就是。”

    “殿下正好能收缴土地,把忠于自己的卫所建起来。”

    “这是陛下吩咐的紧要事务,每个大明贵族,都应该有卫所世官傍身。”

    “这可是陛下传授的帝王术,难道你还不信?”

    卫所制度的优缺点,李倧在京城时早就了解了。

    听到洪承畴让他收缴土地建立卫所,李倧顿时怦然心动:

    相比一些两班贵族的抱怨,还是把土地收上来建立卫所更好。

    卫所世官会对他更忠心,他还可以模仿大明锦衣卫,稳固朝鲜王权。

    所以李倧迅速改变想法,放任朝鲜人被招揽。

    甚至他自己也开始招揽人才,打算趁着攻略日本,把自己的朝鲜三卫组建起来。

    在攻打日本报仇雪恨的口号下,很多朝鲜人都选择参加军队,准备建功立业。

    日本攻略主帅的争夺,也进入白热化,闹到朱由检面前。(本章完)


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