第四千四百九十九章问题

父亲有父亲的坚持，儿子有儿子的决断，只能不欢而散。

  只有让‘让世界感受痛苦’的想法是不够的，还需要落实的力量，这就需要组织，需要高达。

  用高达让世界感受痛苦，暗杀那些尸位素餐的高层，以此推动世界的改变。如果世界没有改变，就是杀的人太少。

  对此，杜兰没有什么看法，因为看得太多，食尸鬼、咒术回战、火影等等世界都这样，甚至是很多畅销书也这样。

  别说他们了，就算孔子、孟子、荀子也没什么长久和平的结论。当然孔子、孟子、荀子不支持滥杀无辜，也不认为杀人能解决问题。

  哪怕法家也不认为杀人能解决问题，虽然法家被称为锋利的刀子，但法家也不会什么人都杀。杀人只是惩罚手段，是为了引导。

  法家通过赏与罚引导人走向预定的方向，赏比罚更重要，只有罚没用。

  再说了，战争时期，有人因为战争失去，有人因为战争获利，就有人愿意发动战争。更不要说没有发展，大家只能选择战争。

  杜兰表示打起来也好，反正他们要么是揣着明白装糊涂，要么就是胸无点墨，要么就是真相信多杀人能解决问题。战争才是常态。

  “打起来也好，反正有人讨厌战争，有人喜欢战争。如果更多人通过战争获得地位，战争经济也不错。兵强马壮者为天子，打起来也热闹。”杜兰知道历史就是要经历一切，才会向前推动。

  人教人百教不会，事教人一教就会。人类从历史中学会的教训，就是人类不会吸取任何教训。

  杜兰一点也不担心，历史就是这样的进步的，总有勇敢的人会真正指出问题，并且从自己开始变革，再去改变别人。

  夏亚和哈萨维这样的人会风靡一时，终究解决不了问题，大家还是得去找能解决问题的人。至于付出的代价，都是人类自找的。

  杜兰从来不担心人类的未来，当然在此过程中个人命运肯定颠沛流离。

  全体人类的未来是光明的，但个人的命运就不一定了。

  “有意思。”杜兰对父子的冲突很感兴趣，觉得不错。

  “如果发生冲突和矛盾就是有意思，那有意思的事情就多了。”机械夏亚在观察发生的一切，只觉得这是一幕幕悲剧。

  “你难道没有灵感，回去可以再写一百本书痛斥人类的劣根性。”杜兰笑道：“而我看到了善，看到了人性的闪光点，看到了人都很爱自己，不愿意改造自己。如果进一步的话，就能学会己所不欲勿施于人。”

  “我只看到了自私。”夏亚说道。

  “所以你只是一个畅销作家，不是思想家。”杜兰笑道：“思想家能透过现象看本质，自私也有两面性，也需要引导。”

  夏亚不说话，因为杜兰在月球做的就是循循善诱，引导自私向正向发展，确实推动了月球的发展。

  他意识到杜兰从一开始就知道问题，重点就是引导，所以才淡定地看戏。

  “我确实不是思想家，只是一个畅销作家。但思想家也没有统一的看法，思想家也是人。我不认为思想家遇到眼前的局面会觉得有意思。你难道不觉得自己应该解决问题吗？”

  “没必要把人家的棺材抬到自己家里哭。”杜兰淡定地说道：“我们看戏就行了。”

  “难道你不担心月球也发生这样的冲突吗？陷入毁灭人类的悲剧中？”夏亚忍不住说道：“我只看到了无数人的悲剧，而你却无动于衷。”

  “没办法，个人的命运在历史洪流中本来就不值一提。所以大家最好自强，最好法先王，学习优秀榜样，团结更多人对抗历史洪流。”杜兰说道：“自己什么都不做，却抱怨历史洪流，除了负能量什么都无法获得。”

  “只怕他们不会学习优秀榜样，而是毁灭人类。”夏亚无奈地说道。他看到很多人愿意采取行动，发动打仗，都是反人类。

  除了极端者愿意行动之外，其他人都在等死。只有极端口号才能动员别人，其他口号都不行。

  “有捷径大家肯定先走捷径，等到走不通才会迂回，才会去走荆棘之路。如果打爆敌人的生产力就能垄断市场，人人都会选择打爆敌人。如果杀光敌人就能有好日子，大家都会选杀光敌人。等到大家发现捷径走不通，自然就会变法。”

  “你不觉得自己太冷漠了吗？那是一条条的生命。”

  “历史走向是一条条生命自己选的。当大家都选捷径的时候，清醒的人才是最痛苦的，众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”杜兰说道：“但对大多数人来说，战争是幸福的，因为他们相信捷径就是正确的道路。”

  夏亚很痛苦，明知道不应该，却无法阻止：“难道没有办法吗？”

  “有啊，长期教育，十年立树，百年树人。进行引导，就和我在月球做的一样。”杜兰耸耸肩说道：“要鼓励大家以德报德，惩罚大家走捷径，告诉他们走捷径的后果。异世界的战争就是最好的教材。多看看，就算是哈萨维也会意识到自己的错误，意识到真正的问题是世袭罔替。”

  “世袭罔替有什么问题？”机械夏亚没意识到问题的关键，毕竟他本人就是吉翁·戴肯的儿子，家里有丰富的政治财富可以继承，只要公布自己的身份，就能建立新吉翁！

  “世袭罔替的问题就是合法性来自血统而不是能力。解决问题是荆棘之路，继承血统是捷径，有血统的人不会选择荆棘之路，肯定走捷径。”杜兰说道：“不过你觉得世袭罔替不是问题，那就不是问题。反正我无所谓。”

  一般都是穷贵族反抗富贵族，小贵族反抗大贵族，他们不会否定世袭罔替，而是强调可以世袭罔替，但要做好自己的责任，别有血统就肆意妄为。

  世袭罔替的人自然不希望担负社会责任，只想享受权利。他们越是这样，就催生越多反对自己的小贵族、穷贵族。

  小贵族、穷贵族自然会找其他力量对抗大贵族。东方是君主，西方是宗教。

  这个时候和百姓没什么关系，然后因为战争的需求，寻求贵族之外的兵源，也就有了国人参军、公民参军。军队就慢慢成为了国人、公民的上升途径，他们也开始发出自己的需求，对抗贵族。

  国人和公民也是希望把自己世世代代都传下去的，世袭罔替可以说是人性。这个时候除了战争，国人也没有能力冲击贵族。所以就是要打仗，多打仗，才有机会。

  秦国更是彻底成为了战争机器，全靠战争推动经济运转。贵族不会让出自己的地位，那就只剩下打仗一条路。

  不打是不行的，必须打。也只有人生圆满的人才不想打仗，只希望无灾无病到公卿，因为自己有血统，直接位列公爵。

  但更多人只有打仗的一条路，不得不打。

  这就是历史的无奈，只是到了宇宙时代，大家还觉得世袭罔替没问题，父亲死了儿子继位，哥哥死了妹妹继位，爷爷死了孙女继位……就过于封建了。

  人家都不觉得有问题，杜兰自然无所谓，越是封建冲突越大，乐子越大。


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